PSALM 16 (15 ) Ps 16 Pieśń ufności o motywach hymnicznych, pochodzenia lewickiego.

Bóg najwyższym dobrem w życiu i po śmierci

1 Miktam. Dawidowy.

Zachowaj mnie, Boże, bo chronię się u Ciebie,

2 mówię Panu: «Ty jesteś Panem moim;

nie ma dla mnie dobra poza Tobą».

3 Ku świętym, którzy są na Jego ziemi,

wzbudził On we mnie miłość przedziwną! 16 ,3 Tekst skażony, tłum. przypuszczalne.

4 Ci, którzy idą za cudzymi [bogami],

pomnażają swoje udręki.

Nie wylewam krwi w ofiarach dla nich,

imion ich nie wymawiam swoimi wargami.

5 Pan jest przeznaczonym mi działem i kielichem moim:

To właśnie Ty mój los zabezpieczasz 16 ,5 Wyrażenia zaczerpnięte z opisu podziału ziemi (por. Joz 14 ,4 ; Lb 18 ,21 ) i połączone z kultowo-sakralnym obrazem picia kielicha. W tym kontekście „kielich” oznacza tyle co „los”; por. 11 [10 ],6 ..

6 Sznur mierniczy wyznaczył mi dział wspaniały

i bardzo mi jest miłe to moje dziedzictwo.

7 16 ,7 n Por. 32 [31 ],8 ; 94 [93 ],12 ; 107 [106 ],11 ; Pwt 4 ,36 . „Serce” jest przede wszystkim organem myślenia. Obecność Pana „po prawicy”, gdzie w sądzie stawał obrońca, oznacza skuteczną pomoc. Błogosławię Pana, który dał mi rozsądek,

bo nawet w nocy upomina mnie serce.

8 Stawiam sobie zawsze Pana przed oczy,

nie zachwieję się, bo On jest po mojej prawicy.

9 Dlatego się cieszy moje serce, dusza się raduje,

a ciało moje będzie spoczywać z ufnością,

10 16 ,10 n Zbawcza opieka Boża wyzwoli Psalmistę ze sfery śmierci i zapewni życie pełne radości w obcowaniu z Bogiem. W okresie judaizmu odnoszono to do zmartwychwstania ciał, a NT wykłada psalm o zmartwychwstaniu Chrystusa i wywyższeniu po prawicy Ojca; zob. Dz 2 ,24 -31 ; 13 ,35 nn. bo nie pozostawisz mojej duszy w Szeolu

i nie dozwolisz, by wierny Tobie zaznał grobu.

11 Ukażesz mi ścieżkę życia,

pełnię radości u Ciebie,

rozkosze na wieki po Twojej prawicy.