Drugi poemat Mądrości: Mądrość zaleca sama siebie

Nawoływanie Mądrości

8

1 Czy Mądrość 8 ,1  Idea uosobionej Mądrości występuje w Izraelu w epoce niewoli babilońskiej. Prz 1 ,20 -33 ; 3 ,16nn; 8 ,1 – 9 ,12  ukazuje ją jako osobę gromadzącą uczniów na sposób wędrownych nauczycieli. W 8 ,22 -31 jawi się jako współdziałająca z Bogiem w dziele stwórczym osoba, istniejąca przed stworzeniem. Tę ideę w NT stosują do Syna Bożego, odpowiednio ją rozwijając: J 1 ,3 .10 ; 1  Kor 8 ,6 ; Kol 1 ,15 -17 ; Hbr 1 ,3 . W liturgii Kościoła urywek Prz 8 ,22 -36  odnosi się do Bogarodzicy jako „Stolicy Mądrości”. Inne uosobienia Mądrości – por. Mdr 7 ,25n ; Syr rozdz. 24 . nie nawołuje?

nie wysila głosu Roztropność?

2 Na najwyższym szczycie, przy drodze,

na rozstaju dróg usiadła,

3 przy bramach^s, u wejścia do miasta,

przy wejściu do portyków głos podnosi:

4 «Odzywam się do was, mężowie,

was wzywam, synowie ludzcy;

5 naiwni, nabierzcie rozwagi,

niemądrzy, nabierzcie rozumu.

Mówię rzeczy słuszne

6 Słuchajcie, mówię rzeczy wzniosłe,

z warg moich wychodzi rzetelność.

7 Podniebienie me prawdę 8 ,7  Tzn. coś trwałego, na czym można oprzeć swoje postępowanie; por. Ps 119 [118 ],43 .160 . Odnosi się to również do Bożych nakazów. podaje,

wstrętna mym wargom nieprawość.

8 Mowy ust moich są prawe,

obcy mi fałsz i krętactwo.

9 Wszystkie są jasne dla rozsądnych,

rzetelne dla posiadających wiedzę.

10 Karcenie moje nabądźcie, nie srebro,

raczej wiedzę niż złoto najczystsze.

11 Bo Mądrość cenniejsza od pereł,

żaden klejnot nie jest jej równy.

Zalety Mądrości

12 Jam Mądrość, rozwaga mi bliska,

posiadam wiedzę, roztropność.

13 Bojaźń Pańska to zła nienawidzić.

Pychy, wyniosłości, złych dróg,

przewrotnych ust nienawidzę.

14 Moja jest rada i powodzenie,

jam rozsądek, moja jest potęga 8 ,14  Te same cechy ma Mesjasz u Izajasza (11 ,2 ) i Bóg u Hioba (12 ,13 )..

15 Dzięki mnie królowie panują,

słusznie wyrokują książęta.

16 Dzięki mnie rządzą władcy,

wielmożni, wszyscy rządcy sprawiedliwi.

17 Ja kocham tych, co mnie kochają,

znajdzie mnie, kto mnie szuka 8 ,17  Tak samo jest ze stosunkiem Jahwe do Izraela (Pwt 7 ,7n ; 10 ,15 )..

18 Bogactwo jest ze mną i cześć,

znaczna fortuna i pomyślność.

19 Mój owoc cenniejszy niż złoto,

a plony – niż wyborne srebro.

20 Kroczę drogą prawości,

ścieżkami sprawiedliwości,

21 by przyjaciół obsypać bogactwem

i napełnić ich skarbce.

Współpracowniczka Stwórcy 8,22-31 Mądrość jest pochodzenia Bożego, istniała przed założeniem świata i była obecna przy jego stwarzaniu jako rozradowana współpracowniczka.

22 Pan mnie zrodził 8 ,22  Inni na podstawie badań filologicznych: „stworzył”. Odwieczność przymiotem Bożym: Ps 93 [92 ],2 . jako początek swej mocy,

przed dziełami swymi, od pradawna.

23 Od wieków zostałam ustanowiona,

od początku, przed pradziejami ziemi.

24 Przed oceanem 8 ,24  Por. Rdz 1 ,2 . zostałam zrodzona,

przed źródłami pełnymi wód;

25 zanim góry zostały założone,

przed pagórkami zostałam zrodzona.

26 Nim glebę i pola uczynił

przed pierwszymi skibami roli.

27 Gdy niebo umacniał, z Nim byłam,

gdy kreślił sklepienie nad bezmiarem wód;

28 gdy w górze utwierdzał obłoki,

gdy źródła wielkiej Otchłani umacniał,

29 gdy morzu ustawiał granice,

by wody z brzegów nie wystąpiły;

gdy ustalił fundamenty ziemi.

30 I byłam przy Nim mistrzynią 8 ,30  Gr. tłum. Akwili: „wychowanką”, inni: „architektem”. Sens: odpowiedzialne narzędzie Boga, umocnienie świata (3 ,19 ; Mdr 7 ,22 -28 ).,

rozkoszą Jego dzień po dniu,

cały czas igrając przed Nim.

31 Igrając na okręgu ziemi,

radowałam się przy synach ludzkich 8 ,31  Przebywając „przy synach ludzkich”, Mądrość wypełnia zadanie w dziejach zbawienia; por. Syr 24 ,6 -12 ; Ba 4 ,37n ..

Wnioski końcowe

32 Więc teraz, synowie, słuchajcie mnie,

błogosławieni ci, co dróg^s moich strzegą.

33 Słuchajcie przestrogi i bądźcie mądrzy,

a jej nie odrzucajcie 8 ,33  Stych skażony, różnie popr..

34 Błogosławiony jest człowiek, który mnie słucha,

który co dzień u drzwi moich czeka,

czuwając u progu mej bramy.

35 Bo kto mnie znajdzie, znajdzie życie 8 ,35  Por. 1  J 5 ,11n .

i osiągnie upodobanie Pana.

36 Kto przeciw mnie grzeszy, duszę swą rani,

wszyscy, co mnie nienawidzą, śmierć kochają».