Niepowodzenia w wychowaniu

Problemy i spostrzeżenia

17

1 Lepszy kęs chleba w spokoju

niż dom pełen biesiad 17 ,1  Dosł.: „ofiar”; por. 7 ,14 . kłótliwych.

2 Sługa rozsądny weźmie górę nad synem zhańbionym

i z braćmi posiądzie dziedzictwo.

3 Dla srebra – tygiel, dla złota – piec,

dla serc probierzem jest Pan.

4 Złoczyńca zwraca uwagę na zgubne wargi,

nieszczery słucha szkodliwego języka.

5 Kto drwi z ubogiego, znieważa jego Stwórcę,

kto cieszy się z klęski, nie jest bez winy.

6 Koroną starców synowie synów,

a chlubą synów ojcowie.

Przykłady częstych wypowiedzi i zachowań

7 Nie przystoi prostakowi napuszona mowa,

tym bardziej możnemu wargi kłamliwe.

8 W oczach posiadacza dar kamieniem szczęścia,

gdziekolwiek się zwróci, ma powodzenie 17 ,8  Ironia na temat przekupstwa; por. w. 23 . Zwalczali je prorocy; por. Mi 3 ,11 ..

9 Cudzą przewinę tai 17 ,9  Por. przyp. do 10 ,12 ., kto szuka przyjaźni,

kto sprawę rozgłasza, odpycha przyjaciela.

10 Nagana głębiej poruszy rozsądnego

niż nierozumnego – sto batów.

11 Z pewnością przekorny zła szuka,

poślą mu okrutnego zwiastuna.

12 Raczej spotkać niedźwiedzicę, co dzieci straciła,

niż nierozumnego w jego głupocie.

13 Kto złem za dobro płaci,

temu zło nie ustąpi z domu.

14 Kłótnie zaczynać, to dać upust wodzie,

nim spór wybuchnie, uciekaj!

15 Kto bezbożnego uwalnia i kto skazuje prawego –

obydwaj są obrazą dla Pana.

16 Po co pieniądze w rękach nierozumnego?

By kupić mądrości? Brak mu rozumu.

17 Przyjaciel kocha w każdym czasie,

ale brat się rodzi w nieszczęściu 17 ,17  Tzn. w nieszczęściu przyjaciel zmienia się w brata; por. 18 ,24 ..

18 Nierozumny jest, kto daje porękę

lub przysięgą ręczy za bliźniego.

19 Kto lubi przewinę, lubi i kłótnię;

kto bramę podwyższa 17 ,19  Objaw pychy., szuka upadku.

20 Szczęścia nie zazna serce przewrotne,

w nieszczęście wpada nieszczery w języku.

Podsumowanie nieudanego wychowania

21 Kto rodzi głupca – to na własne zmartwienie;

nie cieszy się ojciec nicponia.

22 Radość serca wychodzi na zdrowie,

duch przygnębiony wysusza kości.

23 Występny wyjmuje dar z zanadrza,

by ścieżki prawa naginać 17 ,23  Mowa o niesprawiedliwych sędziach i fałszywych świadkach..

24 Przed rozsądnego obliczem jest mądrość,

lecz oczy nierozsądnego na krańcach świata.

25 Zmartwieniem ojca – syn nierozumny,

goryczą – dla swojej matki.

26 Dla prawego i kara grzywny niedobra,

bezprawiem jest chłostać szlachetnych.

27 Wiedzę posiadł, kto w słowach oszczędny;

kto spokojnego ducha, jest roztropny.

28 I głupi, gdy milczy, uchodzi za mądrego,

gdy wargi zamyka – za rozumnego.