WIZJE PROROKA

Pierwsza wizja: Szarańcza

7

1 To mi ukazał Pan Bóg:

oto tworzy szarańczę na początku odrastania potrawu 7 ,1  Inaczej: otawa; jest to następny po pierwszym zbiór trawy w tym samym roku. Pierwszy zbiór, nazywany królewskim, należał w całości albo częściowo do króla.,

a był to potraw po sianokosach królewskich;

2 i gdy ona [już miała] zjeść doszczętnie trawę na ziemi, prosiłem:

«Panie Boże, przebacz,

jakże się ostoi Jakub? Przecież jest taki mały».

3 Zmiłował się Pan nad nim:

«To się nie stanie» – rzekł Pan.

Druga wizja: Susza

4 To mi ukazał Pan Bóg:

Pan Bóg powołał jako narzędzie sądu ogień

i strawił on Wielką Otchłań^s,

i strawił część pola 7 ,4  LXX: „dział” (Pański[?]); inni dod.: „Jakuba”..

5 I prosiłem: «Panie Boże, przestań,

jakże się ostoi Jakub? Przecież jest taki mały».

6 Zmiłował się Pan nad nim:

«Również i to się nie stanie» – rzekł Pan Bóg.

Trzecia wizja: Pion ołowiany

7 To mi ukazał:

oto Pan stoi na murze

i w ręku Jego pion ołowiany 7 ,7  Tłum. przybliżone; sens różnie wyjaśniany: pion wykaże odchylenia moralne, sztaba ołowiana służy do rozwalania muru; ołów roztopiony – szczególna kara śmierci..

8 I zapytał mnie Pan:

«Co widzisz, Amosie?»

Odpowiedziałem: «Pion ołowiany».

I rzekł Pan:

«Oto opuszczę pion pośrodku ludu mego, Izraela.

Już mu więcej nie przepuszczę.

9 Spustoszone będą wyżyny^s Izaaka

i świątynie Izraela – zniszczone 7 ,9  Aluzja do sanktuariów królestwa północnego, być może nawiązująca do Rdz 26 ,25 ; por. 1  Krl 12 ,28 -33 ..

Wystąpię z mieczem przeciwko domowi Jeroboama».

W sporze z Amazjaszem

10 Posłał Amazjasz, kapłan z Betel, do Jeroboama, króla izraelskiego, aby mu powiedzieć: «Spiskuje przeciw tobie Amos pośród domu Izraela. Nie może ziemia znieść wszystkich słów jego, 11 gdyż tak rzekł Amos: Od miecza umrze Jeroboam i Izrael będzie uprowadzony ze swojej ziemi». 12 I rzekł Amazjasz do Amosa: «Widzący^s, idź sobie, uciekaj do ziemi Judy! I tam jedz chleb, i tam prorokuj! 13 A w Betel więcej nie prorokuj, bo jest ono królewską świątynią i królewską budowlą». 14 I odpowiedział Amos Amazjaszowi: «Nie jestem ja prorokiem ani nie jestem synem proroków 7 ,14  „Synem proroków” – zob. 1  Krl 20 ,35  z przyp.; 2  Krl 2 ,3 ; „nacina sykomory” – zabieg stosowany przez pasterzy, wykonywany nożem na owocach tych drzew celem przyśpieszenia ich dojrzewania., gdyż jestem pasterzem i tym, który nacina sykomory. 15 Od trzody bowiem wziął mnie Pan i rzekł do mnie Pan: „Idź, prorokuj do narodu mego, izraelskiego!”

16 A teraz słuchaj słowa Pańskiego!

Tyś mówił:

Nie prorokuj przeciwko Izraelowi

ani nie przepowiadaj przeciwko domowi Izaaka!

17 Dlatego tak rzekł Pan:

„Żona twoja w mieście będzie nierządnicą 7 ,17  Prawdopodobnie z głodu..

Synowie zaś i córki twoje od miecza poginą.

Ziemię twoją sznurem podzielą.

Ty umrzesz na ziemi nieczystej,

a Izrael zostanie ze swej ziemi uprowadzony”».