Spór o tradycję Zebrali się u Niego faryzeusze i kilku uczonych w Piśmie , którzy przybyli z Jerozolimy . I zauważyli , że niektórzy z Jego uczniów brali posiłek nieczystymi , to znaczy nie obmytymi rękami . Faryzeusze bowiem , i w ogóle Żydzi , trzymając się tradycji starszych , nie jedzą , jeśli sobie rąk nie obmyją , rozluźniając pięść . I [ gdy wrócą ] z rynku , nie jedzą , dopóki się nie obmyją . Jest jeszcze wiele innych [ zwyczajów ], które przejęli i których przestrzegają , jak obmywanie kubków , dzbanków , naczyń miedzianych . Zapytali Go więc faryzeusze i uczeni w Piśmie : « Dlaczego Twoi uczniowie nie postępują według tradycji starszych , lecz jedzą nieczystymi rękami ?» Odpowiedział im : « Słusznie prorok Izajasz powiedział o was , obłudnikach , jak jest napisane : Ten lud czci Mnie wargami , lecz sercem swym daleko jest ode Mnie . Ale czci Mnie na próżno , ucząc zasad podanych przez ludzi . Uchyliliście przykazanie Boże , a trzymacie się ludzkiej tradycji , [ dokonujecie obmywania dzbanków i kubków . I wiele innych podobnych rzeczy czynicie ]». I mówił do nich : « Umiecie dobrze uchylać przykazanie Boże , aby swoją tradycję zachować . Mojżesz tak powiedział : Czcij ojca swego i matkę swoją , oraz : Kto złorzeczy ojcu lub matce , niech śmiercią zginie . A wy mówicie : " Jeśli kto powie ojcu lub matce : Korban , to znaczy darem [ złożonym w ofierze ] jest to , co by ode mnie miało być wsparciem dla ciebie " - to już nie pozwalacie mu nic uczynić dla ojca ni dla matki . I znosicie słowo Boże przez waszą tradycję , którąście sobie przekazali . Wiele też innych tym podobnych rzeczy czynicie ». Prawdziwa nieczystość Potem przywołał znowu tłum do siebie i rzekł do niego : « Słuchajcie Mnie , wszyscy , i zrozumiejcie ! Nic nie wchodzi z zewnątrz w człowieka , co mogłoby uczynić go nieczystym ; lecz co wychodzi z człowieka , to czyni człowieka nieczystym . Kto ma uszy do słuchania , niechaj słucha !». Gdy się oddalił od tłumu i wszedł do domu , uczniowie pytali Go o to przysłowie . Odpowiedział im : « I wy tak niepojętni jesteście ? Nie rozumiecie , że nic z tego , co z zewnątrz wchodzi do człowieka , nie może uczynić go nieczystym ; bo nie wchodzi do jego serca , lecz do żołądka i na zewnątrz się wydala ». Tak uznał wszystkie potrawy za czyste . I mówił dalej : « Co wychodzi z człowieka , to czyni go nieczystym . Z wnętrza bowiem , z serca ludzkiego pochodzą złe myśli , nierząd , kradzieże , zabójstwa , cudzołóstwa , chciwość , przewrotność , podstęp , wyuzdanie , zazdrość , obelgi , pycha , głupota . Całe to zło z wnętrza pochodzi i czyni człowieka nieczystym ». DZIAŁALNOŚĆ JEZUSA POZA GALILEĄ PRZED PODRÓŻĄ DO JEROZOLIMY Wiara Syrofenicjanki Wybrał się stamtąd i udał się w okolice Tyru i Sydonu . Wstąpił do pewnego domu i chciał , żeby nikt o tym nie wiedział , lecz nie mógł pozostać w ukryciu . Wnet bowiem usłyszała o Nim kobieta , której córeczka była opętana przez ducha nieczystego . Przyszła , upadła Mu do nóg , a była to poganka , Syrofenicjanka rodem , i prosiła Go , żeby złego ducha wyrzucił z jej córki . Odrzekł jej : « Pozwól wpierw nasycić się dzieciom ; bo niedobrze jest zabrać chleb dzieciom , a rzucić psom ». Ona Mu odparła : « Tak , Panie , lecz i szczenięta pod stołem jadają z okruszyn dzieci ». On jej rzekł : « Przez wzgląd na te słowa idź , zły duch opuścił twoją córkę ». Gdy wróciła do domu , zastała dziecko leżące na łóżku , a zły duch wyszedł . Uzdrowienie głuchoniemego Znowu opuścił okolice Tyru i przez Sydon przyszedł nad Jezioro Galilejskie , przemierzając posiadłości Dekapolu . Przyprowadzili Mu głuchoniemego i prosili Go , żeby położył na niego rękę . On wziął go na bok , osobno od tłumu , włożył palce w jego uszy i śliną dotknął mu języka ; a spojrzawszy w niebo , westchnął i rzekł do niego : « Effatha », to znaczy : Otwórz się ! Zaraz otworzyły się jego uszy , więzy języka się rozwiązały i mógł prawidłowo mówić . [ Jezus ] przykazał im , żeby nikomu nie mówili . Lecz im bardziej przykazywał , tym gorliwiej to rozgłaszali . I pełni zdumienia mówili : « Dobrze uczynił wszystko . Nawet głuchym słuch przywraca i niemym mowę ».
Por.
z przypisami.
Chodziło o obmycie rąk nie z brudu, lecz z nieczystości legalnej, spowodowanej nawet przez nieświadome zetknięcie się z poganinem lub dotknięcie rzeczy nieczystej. "Rozluźniając pięść" można małą ilością wody obmyć razem złożone końce wszystkich palców.
(LXX).
;
.
por.
z przypisem.
Odejście na bok (por. także
) miało na celu uniknięcie ostentacji lub niepotrzebnych komentarzy ze strony, pogańskich po większej części, mieszkańców Dekapolu, którzy mogli uznać gest Jezusa za swoistą magię.
biblia, biblia online, pismo święte, pismo święte online, twoja biblia, ewangelia, stary testament, nowy testament, księga, księgi, prorocy, słowo boga