Skutki ofiary Chrystusa

1 Wprawdzie także i pierwsze [przymierze] zawierało przepisy służby Bożej i posiadało ziemski przybytek. 2 Był to namiot, w którego pierwszej części, zwanej [Miejscem] Świętym, znajdował się świecznik, stół i [na nim] chleby pokładne^s 9 ,2  Por. Wj 25 ,23 -40 .. 3 Za drugą zaś zasłoną był przybytek, który nosił nazwę „Święte Świętych” 9 ,3  Por. Wj 26 ,31 -37 .. 4 Posiadało ono złoty ołtarz kadzenia i Arkę Przymierza, ze wszystkich stron pokrytą złotem. Znajdowały się w niej: naczynie złote z manną, laska Aarona, która [ongiś] zakwitła, i tablice przymierza 9 ,4  Por. Wj 16 ,33 ; 25 ,10 -22 ; 30 ,1 -10 ; Lb 17 ,16 -26 .. 5 Nad arką zaś były cheruby^s Chwały, które zacieniały przebłagalnię 9 ,5  Por. Wj 25 ,18 -22 ; 26 ,34 ., o czym szczegółowo nie ma potrzeby teraz mówić. 6 Tak zaś te rzeczy zostały urządzone, iż do pierwszej części przybytku zawsze wchodzą kapłani sprawujący służbę świętą 9 ,6  Por. Lb 18 ,3 n., 7 do drugiej natomiast – jedynie arcykapłan, i to tylko raz w roku, i nie bez krwi, którą składa w ofierze za grzechy swoje i swojego ludu 9 ,7  Dzień Pojednania; por. Kpł rozdz. 16 .. 8 Przez to Duch Święty pokazuje, że jeszcze nie została otwarta droga do Miejsca Świętego, dopóki istnieje pierwszy przybytek. 9 Ten zaś jest obrazem czasu obecnego, a składa się zgodnie z nim dary i ofiary nie mogące udoskonalić w sumieniu tego, który spełnia służbę Bożą. 10 Są to tylko przepisy tyczące się ciała^s, nałożone do czasu naprawy, jedynie w sprawie pokarmów, napojów i różnych obmyć.

Nowe Przymierze ustanowione w śmierci Chrystusa

11 Ale Chrystus, zjawiwszy się jako arcykapłan dóbr przyszłych 9 ,11  „Przyszłych” – część rkp: „które nadeszły”; „przybytek” – tu raczej niebo (6 ,19 n; 9 ,24 ) niż natura ludzka Chrystusa czy Jego Mistyczne Ciało., przez wyższy i doskonalszy, i nie ręką – to jest nie na tym świecie – uczyniony przybytek, 12 ani nie przez krew kozłów i cielców, lecz przez własną krew^s wszedł raz na zawsze do Miejsca Świętego i osiągnął wieczne odkupienie. 13 Jeśli bowiem krew kozłów i cielców oraz popiół z krowy, którymi skrapia się zanieczyszczonych 9 ,13  Por. Kpł 16 ,3 .14 nn; Lb 19 ,9 .17 nn., sprawiają oczyszczenie ciała, 14 to o ile bardziej krew Chrystusa, który przez Ducha wiecznego 9 ,14  Sens ten sam co w 7 ,16 . złożył Bogu samego siebie jako nieskalaną ofiarę, oczyści wasze sumienia z martwych uczynków, abyście służyć mogli Bogu żywemu. 15 I dlatego jest pośrednikiem Nowego Przymierza, ażeby przez śmierć, poniesioną dla odkupienia przestępstw popełnionych za pierwszego przymierza, ci, którzy są wezwani do wiecznego dziedzictwa, dostąpili spełnienia obietnicy. 16 Gdzie bowiem jest testament 9 ,16  Jest to drugie znaczenie słowa gr. diatheke, które oznaczało „przymierze” (w. 15 )., tam musi nastąpić śmierć tego, który sporządza testament. 17 Testament bowiem po śmierci nabiera mocy, nie ma zaś znaczenia, gdy żyje ten, który sporządził testament. 18 Stąd także i pierwsze [przymierze] nie bez krwi zostało wprowadzone. 19 Gdy bowiem Mojżesz ogłosił całemu ludowi wszystkie przepisy Prawa^s, wziął krew cielców i kozłów z wodą, wełną szkarłatną oraz hizopem^s i pokropił tak samą księgę, jak i cały lud, mówiąc: 20 To [jest] krew przymierza, które Bóg wam przykazał 9 ,20  Wj 24 ,8 ; por. Mt 26 ,28 .. 21 Podobnie także skropił krwią przybytek i wszystkie naczynia przeznaczone do służby Bożej. 22 I prawie wszystko oczyszcza się krwią według Prawa, a bez rozlania krwi nie ma odpuszczenia [grzechów] 9 ,22  Zasada ogólna co do ofiar ST opiera się na Kpł 17 ,10 -14 ; por. Kpł 8 ,15 .24 .30 ; 9 ,7 .12 .18 ; 12 ,7 n; stwierdza ona typologicznie konieczność śmierci Chrystusa dla odpuszczenia grzechów świata; por. 1 Kor 1 ,30 ; 2 ,2 .. 23 Przeto obrazy rzeczy niebieskich w taki sposób musiały być oczyszczone, same zaś rzeczy niebieskie potrzebowały o wiele doskonalszych ofiar od tamtych 9 ,23  Sens: wejście do przybytku niebieskiego celem sprawowania wieczystej liturgii wymagało większej ofiary; lm. w tekście wyraża po prostu kategorię: „jakiejś większej ofiary”.. 24 Chrystus bowiem wszedł nie do świątyni zbudowanej rękami ludzkimi, będącej odbiciem prawdziwej [świątyni], ale do samego nieba, aby teraz wstawiać się za nami przed obliczem Boga, 25 ani nie po to, aby się wielekroć sam miał ofiarować, jak arcykapłan, który co roku wchodzi do świątyni z krwią cudzą, 26 gdyż w takim przypadku musiałby cierpieć wiele razy od stworzenia świata. A tymczasem raz jeden ukazał się teraz na końcu wieków 9 ,26  W czasach mesjańskich; por. 1 ,2 ; 1 Kor 10 ,11 ; Ga 4 ,4 ., aby zgładzić grzech przez ofiarę z samego siebie. 27 A jak postanowione ludziom raz umrzeć, potem zaś sąd, 28 tak Chrystus raz jeden był ofiarowany dla zgładzenia 9 ,28  Inni tłum.: „by wziąć na siebie”; por. Iz 53 ,12 . grzechów wielu, drugi raz ukaże się nie w związku z grzechem, lecz dla zbawienia tych, którzy Go oczekują.