Przyjście Mesjasza, Króla sprawiedliwego 11,1-9 Poemat mesjański łączący się z poprzednimi (7,14; 8,23b – 9,6), dopełniający istotnych rysów sylwetki Mesjasza. Będzie On królem z rodu Dawidowego, obdarzonym pełnią darów Ducha Świętego, duchem prorockim; zaprowadzi wśród ludu: sprawiedliwość (por. 1,26n; 5,16n) i powszechny pokój jak w raju; por. 42,1-7; Ps 72[71].

11

1 I wyrośnie różdżka z pnia Jessego 11 ,1  Pień Jessego (1  Sm 16 ,1 ) – dom królewski Dawida; por. Jr 23 , 5n ; Rz 1 ,3 ; 15 ,12 ; Ap 22 ,16 .,

wypuści odrośl z jego korzeni.

2 I spocznie na niej Duch Pański,

duch mądrości i rozumu,

duch rady i męstwa,

duch wiedzy i bojaźni Pańskiej. 11 ,2  Mesjasz będzie obdarzony w najwyższym stopniu Duchem Bożym, wylewanym na świętych i proroków ST, czyli będzie posiadał całą pełnię Jego darów i cnót; por. Mt 3 ,15n ; Łk 4 ,1 .18n ; J 1 ,33n ; 14 ,16n ; Dz 1 ,8n ; Rz 5 ,5n . Pełnia darów Ducha Pańskiego została tu wyrażona przez ich trzy pary. Liczba siedmiu darów Ducha Świętego przyjęta w teologii i w liturgii powstała stąd, że ostatni wyraz hebr. „bojaźń”, powtórzony w w. 3 , został oddany w LXX i Wlg dwoma różnymi słowami: bojaźń (w. 2 ) i pobożność (w. 3 ). NWlg mówi o sześciu darach.

3 Upodoba sobie w bojaźni Pańskiej.

Nie będzie sądził z pozorów

ani wyrokował według pogłosek;

4 raczej rozsądzi biednych sprawiedliwie

i pokornym w kraju wyda słuszny wyrok.

Rózgą swoich ust uderzy gwałtownika,

tchnieniem swoich warg uśmierci bezbożnego.

5 Sprawiedliwość będzie mu pasem na biodrach,

a wierność przepasaniem lędźwi.

6 Wtedy wilk zamieszka wraz z barankiem,

pantera z koźlęciem razem leżeć będą,

cielę i lew paść się będą pospołu

i mały chłopiec będzie je poganiał.

7 Krowa i niedźwiedzica przestawać będą ze sobą przyjaźnie,

młode ich razem będą legały.

Lew też jak wół będzie jadał słomę.

8 Niemowlę igrać będzie na gnieździe kobry,

dziecko włoży swą rękę do kryjówki żmii.

9 Zła czynić nie będą ani działać na zgubę

po całej świętej mej górze,

bo kraj się napełni znajomością Pana,

na kształt wód, które przepełniają morze.

Powrót wygnańców

10 Owego dnia to się stanie:

Korzeń Jessego stać będzie

na znak dla narodów.

Do niego ludy przyjdą po radę, 11 ,6 -9  Wiersze te stanowią uroczą sielankę, pod której obrazem kryje się głęboka nauka. Mesjasz, przynosząc ludziom odpuszczenie grzechów, łaskę i świętość, przywróci pierwotną harmonię i pokój: 2 ,4 ; 9 ,4 .6 ; 32 ,17 ; 60 ,17n ; 65 ,25 ; Jl 4 ,17 ; Am 9 ,13n ; Mi 4 ,3 ; 5 ,9n ; So 3 ,13 ; Za 3 ,10 ; 9 ,10 . Nowe przymierze jest przymierzem pokoju; por. Ps 72 [71 ],3 .7 ; Ez 34 ,25 .

i sławne będzie miejsce jego spoczynku 11 ,10  Tradycyjna interpretacja tego wiersza odnosi wyrażenie „korzeń Jessego” do Chrystusa (por. w. 1 ), a „miejsce spoczynku” do Jego grobu (jak miała Wlg)..

11 Owego dnia to się stanie:

Pan podniesie po raz drugi rękę,

aby wykupić Resztę^s swego ludu,

która ocaleje, z Asyrii i z Egiptu,

z Patros i z Kusz^s, z Elamu i Szinearu^s,

z Chamat 11 ,11  Zob. Lb 13 ,21 . i z wysp na morzu.

12 Podniesie znak dla pogan

i zgromadzi wygnańców Izraela;

rozproszonych z Judy pozbiera

z czterech stron świata.

13 Wówczas ustąpi zazdrość Efraima

i przeciwnicy Judy będą wytraceni.

Efraim nie będzie więcej zazdrościł Judzie,

a Juda nie będzie więcej trapił Efraima.

14 Napadną na tyły Filistynów, na zachodzie,

i razem obrabują mieszkańców na wschodzie;

na Edom^s i Moab rozciągną swą władzę,

i Ammonici będą im poddani.

15 A Pan osuszy odnogę Morza Egipskiego

gwałtownym swym podmuchem

i potrząśnie ręką na Rzekę^s,

i rozdzieli ją na siedem odnóg,

tak że da się ją przejść w sandałach.

16 Utworzy się droga dla Reszty Jego ludu,

która przetrwa wygnanie w Asyrii,

podobnie jak się to stało dla Izraela,

kiedy ten wychodził z krainy egipskiej 11 ,16  Por. Wj 14 ,21n ..