1 1 ,10  Dosł.: „słowa”.Dzieci moje, piszę wam to dlatego,

żebyście nie grzeszyli.

Jeśliby nawet ktoś zgrzeszył,

mamy Rzecznika u Ojca –

Jezusa Chrystusa sprawiedliwego.

2 On bowiem jest ofiarą przebłagalną 2 ,2  Por. Rz 3 ,25 .

za nasze grzechy,

i nie tylko za nasze,

lecz również za grzechy całego świata.

Poznanie Boga: zachowywanie przykazań

3 Po tym zaś poznajemy, że Go znamy,

jeżeli zachowujemy Jego przykazania.

4 Kto mówi: «Znam Go»,

a nie zachowuje Jego przykazań,

ten jest kłamcą

i nie ma w nim prawdy.

5 Kto zaś zachowuje Jego naukę,

w tym naprawdę miłość Boża jest doskonała.

6 Po tym właśnie poznajemy, że jesteśmy w Nim.

Kto twierdzi, że w Nim trwa,

powinien również sam postępować tak, jak On postępował.

7 Umiłowani,

nie piszę do was o nowym przykazaniu,

ale o przykazaniu istniejącym od dawna,

które mieliście od samego początku;

tym dawnym przykazaniem jest nauka, którą posłyszeliście.

8 A jednak piszę wam o nowym 2 ,8  Przykazanie miłości, znane w ST, stało się nowe, tj. doskonałe, dzięki Chrystusowi, który pouczył nas własnym przykładem, jak mamy je zachowywać; por. J 13 ,34 . „Przykazanie nowe”, bo nie znane ani Żydom, ani poganom w jego chrześcijańskim zastosowaniu. Ta nowa, doskonała miłość stała się rzeczywista dopiero w pełnym miłości czynie Boga – w posłannictwie Chrystusowym i w społeczności Kościoła. Jest owocem i kontynuacją tamtej, znanej z ST. przykazaniu,

które prawdziwe jest w Nim i w nas,

ponieważ ciemności ustępują,

a jaśnieje już prawdziwa światłość.

9 Kto twierdzi, że żyje w światłości,

a nienawidzi brata swego,

dotąd jeszcze jest w ciemności.

10 Kto miłuje swego brata,

ten trwa w światłości

i nie może się potknąć 2 ,10  Inni tłum.: „nie ma w nim zgorszenia”..

11 Kto zaś swojego brata nienawidzi,

żyje w ciemności

i działa w ciemności,

i nie wie, dokąd idzie,

ponieważ ciemności dotknęły ślepotą jego oczy.

Stosunek chrześcijan do świata

12 Piszę do was, dzieci,

że dostępujecie odpuszczenia grzechów ze względu na Jego imię^s.

13 Piszę do was, ojcowie,

że poznaliście Tego, który jest od początku.

Piszę do was, młodzi,

że zwyciężyliście Złego 2 ,13 n Tzn. szatana..

14 Napisałem do was, dzieci,

że znacie Ojca,

napisałem do was, ojcowie,

że poznaliście Tego, który jest od początku,

napisałem do was, młodzi,

że jesteście mocni

i że nauka Boża trwa w was,

a zwyciężyliście Złego.

15 Nie miłujcie świata 2 ,15  „Świat” – w Piśmie Świętym oznacza często siły przeciwstawiające się zbawieniu; por. J 8 ,23 ; 15 ,18 n; 17 ,9 ; 1  Kor 2 ,12 ; 3 ,19 ; Jk 4 ,4 ; 2 P 1 ,4 ; „Ojca” – wg kilku rkp i przekł. staroż.: „Boga Ojca”.

ani tego, co jest na świecie.

Jeśli ktoś miłuje świat,

nie ma w nim miłości Ojca.

16 Wszystko bowiem, co jest na świecie, a więc:

pożądliwość ciała, pożądliwość oczu i pycha tego życia 2 ,16  W tych trzech pożądliwościach skupia się wszelkie zło w świecie i w człowieku; por. Dn 13 ,56 ; Rz 6 ,12 ; Ga 5 ,24 ; Kol 3 ,5 ; Jk 1 ,14 n; 4 ,1 nn.16 ; 2 P 2 ,10 .,

pochodzi nie od Ojca, lecz od świata.

17 Świat zaś przemija, a z nim jego pożądliwość;

kto zaś wypełnia wolę Bożą, ten trwa na wieki.

Należy wystrzegać się nauczycieli fałszu

18 Dzieci, jest już ostatnia godzina,

i tak, jak słyszeliście, antychryst 2 ,18  Święty Jan tym terminem określa głosicieli błędnych nauk i odstępców; por. 1 Tm 4 ,1 ; 2 Tm 3 ,1 -5 ; 2 J 7 . nadchodzi,

bo oto teraz właśnie pojawiło się wielu antychrystów;

stąd poznajemy, że już jest ostatnia godzina.

19 Wyszli oni spośród nas, lecz nie byli z nas,

bo gdyby byli z nas, pozostaliby z nami;

a to stało się po to, aby wyszło na jaw,

że nie wszyscy są z nas.

20 Wy natomiast macie namaszczenie od Świętego 2 ,20  Udzielone w czasie chrztu i bierzmowania przez „Świętego”, tj. Boga Ojca, Syna Bożego lub Ducha Świętego. Inni tłum.: „olej namaszczenia”, rozumiejąc przez to dar wiary lub Słowo Boże. Ale w. 27 wskazuje na Osobę, tj. Ducha Świętego; por. J 14 ,26 ; 16 ,13 .

i wszyscy jesteście napełnieni wiedzą.

21 Ja wam nie pisałem,

jakobyście nie znali prawdy,

lecz że ją znacie

i że żadna fałszywa nauka z prawdy nie pochodzi.

22 Któż zaś jest kłamcą, jeśli nie ten,

kto zaprzecza, że Jezus jest Mesjaszem?

Ten właśnie jest antychrystem,

kto nie uznaje Ojca i Syna.

23 Ktokolwiek nie uznaje Syna,

nie ma też i Ojca,

kto zaś uznaje Syna, ten ma i Ojca.

24 2 ,23  Prawdopodobnie aluzja do Kerynta, heretyka, uważającego Chrystusa za zwykłego człowieka; por. Wstęp oraz 2 J 7 .Wy zaś zachowujecie w sobie to,

co słyszeliście od początku 2 ,24  Tj. katechezy Apostołów o Jezusie Chrystusie..

Jeżeli będzie trwało w was to,

co słyszeliście od początku,

to i wy będziecie trwać w Synu i w Ojcu.

25 A obietnicą tą, daną przez Niego samego, jest życie wieczne.

26 To wszystko napisałem wam o tych, którzy wprowadzają was w błąd.

27 Co do was, to namaszczenie 2 ,27  Mowa o darach duchowych jako skutkach chrztu i bierzmowania; por. J 6 ,45 ; 16 ,13 .,

które otrzymaliście od Niego, trwa w was

i nie potrzebujecie pouczenia od nikogo,

ponieważ Jego namaszczenie poucza was o wszystkim.

Ono jest prawdziwe i nie jest kłamstwem.

Toteż trwajcie w nim tak,

jak was nauczyło.

Mamy żyć jako dzieci Boże

28 Teraz właśnie trwajcie w Nim, dzieci,

abyśmy, gdy się zjawi, mieli ufność

i w dniu Jego przyjścia nie doznali wstydu.

29 Jeżeli wiecie, że jest Sprawiedliwy 2 ,29  Mowa o Chrystusie; por. 2 ,1 ; 3 ,5 .7 ; 4 ,17 .,

to uznajcie również,

że każdy, kto postępuje sprawiedliwie, pochodzi od Niego.